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Afro

Historia, cultura y mundo afro en un click. 

Centro de documentación 
Calle 42 #13-50
Chapinero - Bogotá
Telf. 2454754
Visitas: Lunes-Viernes de 9:00 - 16:00              

Escuela de formación de Agentes de Pastoral Negros (APN)  y líderes afrodescendientes (Materiales)  

1- HISTORIA DE ÁFRICA

1.3.  La vida y su relación con el arte prehistórico africano
Objetivo:  Conocer la relación existente entre la vida cotidiana de hombres y mujeres y la producción artística en las culturas prehistóricas africanas.

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Através de las pinturas del arte parietal africano o pinturas de pared, descubrimos una sociedad que quiere alcanzar la vida en otra dimensión.   Algunas de estas pinturas son muy antiguas y muestran a hombres inclinados hacia el suelo, manejando herramientas, que hacen pensar en la recolección de alimentos. Otras de estas pinturas muestran escenas de mujeres encorvadas o dobladas, en actitud de recoger espigas, nos pueden hacer pensar en un cultivo de cereales, para el uso de la vida diaria. Las pinturas de hombres vestidos con pieles de animales y adornos de cintas en la frente, collares, correas y brazaletes, demuestran que el arte prehistórico africano es ante todo un arte descriptivo. El arte africano es un arte de observación y da atención especial a lo real. Por ejemplo: la pintura de un león, que aprieta a un cordero entre sus colmillos, mientras que otros corderos huyen; también la figura de un buey, que se aproxima a beber agua en un charco, asusta a las ranas.

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Por costumbre, en el África se ​Podríamos decir que tanto el artesano como el artista negro capta los rasgos fundamentales del ambiente vital en el cual vive la población, las expresiones de magia que realiza el brujo, o el gran poder del jefe de la tribu. Añadiéndole su propio estilo, que es el elemento que hace que una obra sea distinta de otra. Los bronces de la cultura de Benin respondieron a las exigencias de una sociedad rica y muy bien organizada. La tribu de los bosquimanos, ubicados en el África del Sur, expresaron en sus pinturas la mentalidad de un pueblo cazador.

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Todas estas obras del arte prehistórico africano son, por lo general, expresiones artísticas inspiradas en el paisaje, pero se distinguen unas de otras por el estilo que sus artistas han sabido darles. Cualquier obra de arte africano tiene un ritmo que es la expresión propia del deseo de vivir. Por ejemplo: la máscara que se utilizaba en un ritual, al igual que una canción, tenía su “encanto”, su “poder”. Esto hacía que el artista africano encuentre los antiguos poderes del pasado sintiendo nacer en él la nueva fuerza, que constituía el poder del arte. La obra de arte de esa época, nos da una imagen de la sociedad y del paisaje que rodea al artista africano en su trajinar cotidiano.

MÁS

10. Religiosidad afro en el Caribe

¿Sabías que en el Caribe, la fe católica y las religiones africanas se encontraron de maneras sorprendentes? De esa mezcla nacieron expresiones como el vudú en Haití y la santería en Cuba. Los esclavizados africanos, al llegar al Caribe, fueron obligados a adoptar el catolicismo. Sin embargo, no abandonaron sus creencias ancestrales. Así, identificaron a sus deidades africanas con santos católicos: por ejemplo, en la santería, Changó se asocia con Santa Bárbara. 

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XVI ENCUENTRO DE PASTORAL AFROAMERICANA Y CARIBEÑA (EPA)

Una Iglesia con rostro afrodescendiente, viva y sinodal

Del 3 al 7 de noviembre de 2025, la Arquidiócesis de Mercedes-Luján, Argentina, fue sede del XVI Encuentro de Pastoral Afroamericana y Caribeña (EPA), un evento que marca un punto de inflexión en el reconocimiento de las comunidades afrodescendientes dentro de la Iglesia Católica latinoamericana. Más de 144 representantes de doce países se reunieron bajo el lema "Los afrodescendientes: sus clamores y sus esperanzas dentro de una Iglesia sinodal", generando un espacio de diálogo profundo y comprometido con la transformación pastoral.
Este encuentro representó un momento histórico en el camino de visibilización y dignificación de los pueblos afrodescendientes en América Latina y el Caribe. La elección de la Arquidiócesis de Mercedes-Luján como sede no fue casual: este lugar está marcado por la devoción a Nuestra Señora de Luján y la memoria de Manuel, un hombre afrodescendiente que fue custodio fiel de la imagen de la Virgen, convirtiéndose en símbolo de servicio, humildad y resistencia.

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Mensaje Final del XVI Encuentro de Pastoral Afroamericana y Caribeña (EPA)

Reunidos en el XVI EPA, en la Arquidiócesis de Mercedes-Luján, casa de la Patrona de Argentina, durante los días del 3 al 7 de noviembre de 2025, más de 144 representantes de las Pastorales Afroamericanas y Caribeñas: México, Honduras, Costa Rica, Panamá, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Brasil, Paraguay, Uruguay y el país que nos acoge: Argentina. Hemos orado, reflexionado y analizado, en espíritu de sinodalidad, fe, esperanza y resistencia, los clamores más urgentes que atraviesan las vidas de nuestros pueblos: la invisibilización persistente, el racismo estructural y sistémico y la migración con rostro afrodescendiente.

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2º Decenio Internacional de los Afrodescendientes

NUEVA YORK/GINEBRA - El jefe de Derechos Humanos de la ONU, Volker Türk, ha acogido hoy con satisfacción la proclamación del Segundo Decenio Internacional de los Afrodescendientes por parte de la Asamblea General de la ONU.  El nuevo decenio, que comenzará en 2025, se basará en los avances de los últimos 10 años para promover los derechos humanos de los afrodescendientes en todo el mundo. «La justicia racial exige una acción colectiva. Para garantizar los plenos derechos y libertades de los afrodescendientes, los Estados y todos nosotros debemos hacer frente de manera efectiva a los legados de la esclavitud y el colonialismo, desmantelar el racismo sistémico y ofrecer justicia reparadora. Necesitamos acciones audaces para lograr un cambio real», afirmó la Alta Comisionada. Como coordinadora del Decenio Internacional, Türk señaló que otro objetivo importante es la elaboración y adopción de un proyecto de declaración de la ONU sobre el respeto, la protección y el cumplimiento de los derechos humanos de los afrodescendientes.  

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Historia
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África, la colonia, la esclavitud, los cimarrones, la libertad, movimientos sociales, actualidad y cientos de temas en artículos, libros, revistas, informes de encuentros, etc. 

Historia & Sociedad
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Hombres y mujeres que han dedicado su vida a la causa del Pueblo Afro. Junto a los personajes más conocidos, presentamos la vida y obra de personas que desde la base contribuyen al proceso afro de liberación. 

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La viva manifestación de un pueblo que a lo largo de quinientos años de historia, en medio de dificultades, ha sobrevivido y además contribuido a lo que conocemos como América Latina. Literatura, artes, saberes, tradiciones, etnoeducación, resistencia, diáspora, interculturalidad.

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La mujer afro y sus luchas milenarias. Los procesos históricos de su dignificación y su proceso organizativo. 

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Lasreligiones afroamericanas son una serie de religiones relacionadas entre sí, que tienen sus raíces en África y fueron desarrolladas por los africanos traídos hacia América, en diferentes zonas del Caribe y Latinoamérica (principalmente en Brasil y Colombia) y el Sur de Estados Unidos... 

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Afros - Brasil

Documentación sobre la cultura afrobrasileira. Es una recopilación de tesis, investigaciones y estudios académicos que brindan una panorámica de la religiosidad afro en el Brasil y su dimensiones artísticas y culturales.

Afros - Brasil
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El pueblo afro y el largo camino de encuentro con la Palabra de Dios. Aquí encontrará documentos y subsidios.

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Teología

La teología afro se abre camino, hombre y mujeres en toda América reflexionan a partir de la experiencia del Cristo Negro. Existe un pensar teológico negro tanto a nivel católico como en otras denominaciones religiosas.

Teología

Pastoral

La pastoral es la forma como la población afro vive y manifiesta su camino de fe dentro de la Iglesia Católica. En diversos lugares de América Latina, cientos de agentes de pastoral acompañan a las comunidades, con procesos pastorales desde una lectura sencilla y lúcida de la Palabra de Dios. Los EPAS tienen aquí su espacio.

Pastoral

Subsidios pastorales

Material especial para catequesis inculturada, con un excelente soporte bíblico y pastoral sobre diversos temas que contribuyen a la formación de agentes de pastoral y de  grupos sociales.


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Vida Religiosa

Es una de las más fieles acompañantes de la pastoral y el proceso social afrodescendiente en América Latina. Aquí encuentras informes sobre encuentros de vida religiosa y el mundo afro. Texto de muestra. 

Vida religiosa

El centro documental CAEDI presenta sus nuevas adquisiciones bibliográficas que evidencian los procesos de reflexión en torno a temas de actualidad, y a la vez nuevas relecturas de los procesos históricos.

Novedades

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